El Barrio

El Barrio de San Jerónimo, al igual que la historia de la capital hispalense, ha estado íntimamente ligado a la tradición de la gestión del Río Guadalquivir. El río a su paso por la ciudad se dividía en varios brazos siendo uno de los más importantes el que partía del torno de San Jerónimo, penetrando por el noroeste de la ciudad hasta unirse al brazo principal en el puente Triana. El cauce fue desapareciendo con la intervención humana, en su objetivo de asentarse, pero con los condicionamientos hidráulicos que conlleva una zona calificada como zona con problemas de drenaje de peligrosidad elevada (PGOU, 2004).

Los cambios sustanciales en la conciencia ciudad-río se produjo en la década de los setenta, tras las últimas riadas de los años 1961 y 1963, el río deja de considerarse una amenaza para la población. Es en esta época en la que se culminó el proyecto de defensa hidráulica con la corta de la Cartuja y el inicio del meandro de San Jerónimo. Coincidiendo con los cierres de los “Purgatorios” o lugares que se ocupaban previo al acceso de las familias a una vivienda social, clausurados entre 1962 y 1963; como fue el caso de las naves del antiguo Monasterio de San Jerónimo. No es hasta 1977 cuando se da por finalizada la llamada “ciudad de los refugios” (Castillo Guerrero, 2013, p.67) [1], ya que estos albergues provisionales tenían la finalidad de acoger a las personas que perdieron sus viviendas tras las inundaciones o que habían quedado en situación ruinosa. Definitivamente el proyecto se modifica y se decide el desaterramiento del tapón de Chapina y la unión del meandro a la dársena prolongada hasta San Jerónimo, como decoro de la ciudad para la Expo92. Esto permitió restituir al río su cauce y el diseño de la nueva Torneo (continuación del muro de Torneo).

Podríamos decir que San Jerónimo ha funcionado como un pueblo debido al aislamiento de la ciudad desde hace décadas. Concretamente, el Distrito Norte, se crea a raíz del Reglamento Orgánico de las Juntas Municipales de Distrito, publicado en el Boletín Oficial de la Provincia de Sevilla número 260, de 10 de noviembre de 2005 [2]. Previamente, este Barrio periférico junto con la Bachillera, entre otros dos barrios y el asentamiento chabolista de El Vacie, pertenecían al distrito Macarena.  Actualmente, San Jerónimo se encuentra limitando, sur y norte, con el segundo anillo de la ronda de circunvalación de la ciudad y la ronda supernorte, respectivamente. En el límite este, nos encontramos con una zona de polígono industrial, tanatorios y cementerio (que sirvió como fosa común pre y post dictadura); así como en el oeste, con la estación depuradora de agua de la ciudad, el Parque de San Jerónimo y parte del brazo del Río Guadalquivir. El barrio más cercano, colindante al sur de San Jerónimo, es el poblado autoconstruido de La Bachillera; ambos competencia del distrito Macarena-Norte. 

La creación de empleo con la fábrica, el intento de unir los Barrios de la Bachillera y San Jerónimo a través de la ciudad del empleo y las ofertas de viviendas de protección oficial, promovieron que la población pasara de ser envejecida en 2001 a predominar la población joven entre 18 y 64 años, según los últimos datos. También desciende en los últimos informes de 2016 el porcentaje de población censada y procedente de otros países u otras comunidades autónomas en el barrio. De manera concreta, la población de otras comunidades autónomas como son Extremadura (305 personas), Cataluña (88), Madrid (79) o Castilla y León (51) predomina frente a la población de otros países como Marruecos (120), Senegal (110) o China (27). 

De este modo podríamos decir que frente a características del barrio que se han ido enfatizando desde las diferentes publicaciones; destacaría la de barrio rico en diversidad cultural. Pudiera ser una muestra de los diferentes asentamientos de población, la nomenclatura de las calles que recibe la parte antigua del barrio. Entre otras, se encuentran las calles: Extremadura, Cataluña, Rio Piedras, Marruecos, Alcazárquivir, Larache,… José Galán Merino, Salvador Allende… Éstas últimas nos dan otra pista de la tradición luchadora y sindicalista del barrio, uno de los más castigados por la Dictadura.

Si bien, como hemos indicado con antelación, San Jerónimo pasa de ser un barrio de población envejecida y con esa tradición sindicalista; a convertirse en un barrio de población joven y ajena a su tradición. La identidad de barrio viene ligada al sentimiento de pertenencia, al conocimiento y sentir como parte de la misma. Es por ello importante cuidar a los ciudadanos, cuidar la memoria histórica, teniendo en cuenta la diversidad cultural del barrio. 

Referencias:

[1] Arenas Soler, J.M. (2006). Sevilla y el Guadalquivir. Sevilla: Ayuntamiento de Sevilla. 

[2] Ayuntamiento de Sevilla (2005). Acuerdo Plenario del Ayuntamiento de Sevilla de 14 de julio de 2005.  Recuperado de http://www.sevilla.org/plandesevilla/adef/doc/AD_I_08_4.pdf